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　　蒙臺梭利陳述了她最新的材料和經驗，其中有這樣的觀點：即使有智力缺陷的兒童在上學之前都可能輕易地學會閱讀、寫作、畫畫和數數。她的成功非常偉大，她的有腦損傷的學生通過了一個又一個測試。(41)

　　刀按在脖子上，全身的神經都會緊張起來。

　　她把她的哲學總結在一句難忘的話里：讓孩子心目中本上的形象得以發揮并用作學習的資料。

　　——要喚起逝去的理想的無情和野性的一面，它們現在的樣子像是個絢麗多彩的怪物。

小鳥答：「我要搬到東邊的樹林去。」

2020-10-05 　　不要緊！我一直到現在都保持著我的熱誠和信心，這就可以彌補我的考慮不周。我希望在必要的時候，它們能保證我不犯過失。讀者諸君，你們別耽心我會采取一個愛真理的人不屑于采取的小心翼翼的樣子，我絕不會忘記我的方針，但是我每每要懷疑我的判斷是否正確。我在下面告訴你們的，不是我心里的想法，而是另外一個身分比我更高的人的想法。我擔保其中的事實都是真的，它們都是我所抄錄的這段文章的作者的真實經驗，是不是能夠從這段文章中對我們所談的問題得出一些有用的看法，那要由你決定。我建議你不要拿另一個人或我的感覺作為評判的尺度，我只是把它抄在這里供你研究。

2020-10-05 　　夢的情節也可互相印證。例如，某人報告說他夢中被迫趕，他想跑但是跑不動，后來就嚇醒了。如果別人也報告過類似情節，則這個夢報告有可信性。

2020-10-05 　　123.那么，我繼續再問下去，在這個“父權”或“最高的父權”的承襲問題上，一個女兒所生的外孫，比起一個兄弟所生的侄兒，是不是有優先權呢？長子所生的孫子，還是嬰兒，是否也比成年和能干的少子有優先權呢？是否女兒比叔父或其他從男系出生的人優先呢？是否幼女所生的孫子比長女所生的孫女更有優先權呢？是否庶出的大兒比正妻所出的幼子更有優先權呢？這樣下去，還要出現許多關于合法與否的問題，比如，在性質上，妻與妾有什么分別呢？因為就世上的民法或成文法說來，他們在這里都不說明什么問題。我們還可以繼續地問，如果長子是一個傻子，他是否應比賢明的少子優先承襲“父權”呢？愚蠢到什么程度然后才能剝奪他這種權利呢？誰應當是這個問題的判斷者呢？是否一個因愚蠢而被排除的傻子所生的兒子，比其他的在位的舅子所生的兒子有優先權呢？如果國王死后，寡后有遺孕，還沒有人知道她將來生的是男是女，這時誰應享有“父權”呢？如果因為母親剖腹，兩個雙生男孩同時出生，誰是嗣子呢？不同母或不同父的姊妹是否比同父母的兄弟所生的女兒有優先權呢？

2020-10-05 馬克思一針見血的指出：“要從現實的果實得出‘果實’這個抽象的觀念是很容易的，而要從‘果實’這個抽象的觀念得出各種現實的果實就很困難了。”

2020-10-05 ①列寧：《黑格爾〈邏輯學〉一書摘要》。